快速連結 主日週報 網路主日學 活動看板 網路直播 教會禱告會 懷恩晚禱 滁師陪你吃靈食 (靈修分享) 《何西阿書》2:14-23|第3集|再次蒙眷愛 by 江 瑞祥 2 小時 ago 弟兄姊妹,神的栽種是我們可以從神那邊坦然無懼而得到的,所以我們可以看到神在這裡面對我們的回應非常的簡單,也非常的信實。當我們回歸向主、信靠祂、倚靠祂的時候,神的供應從天而降,從地而生,而我們在耶斯列就像以色列的百姓一樣,可以取得、可以擁有這所有一切,神的再創造。 《何西阿書》2:2-13|第2集|審判和懲罰的宣言 by 江 瑞祥 1 天 ago 原來不是我民的,現在是我民;原來不蒙憐恤的,現在要蒙憐恤。但是有一件事情他們要做,他們要與他們的母親大大爭辯,「因為她不是我的妻子,我也不是她的丈夫,要叫她除掉一切的淫態或者一切的淫亂。」 祂剛開始要曉諭,讓她的子女跟她的母親來做爭辯,為的是要究責母親的淫亂,同時也要告誡子女,如何離開那樣的淫亂。接下來我們看到,祂對於這位淫亂的母親所有一切的收回、祝福、羞恥、歡愉、淫亂之得、崇拜偶像的罪,都是神定意在這裡面的鞭笞的處罰。所以我們可以看到在這裡面,神給我們的警醒,讓我們也能夠透過第2章,神在這裡面給何西阿,針對子女、針對母親的淫亂的比喻跟一切的指責,讓我們看到,我們所當行的路。 《何西阿書》1:1-2:1|第1集|上帝特別的使命 by 江 瑞祥 2 天 ago 我們看到神的愛,也看到何西阿的愛。但是何西阿的愛,有一點痛苦,而痛苦的愛不是愛,除非有神的美意在裡面。 歌篾意喻了以色列是一個不忠的妻子;耶斯列雖然名為神播種,但卻是一個神的審判的一個戰場;羅‧路哈瑪,不蒙憐恤,代表了神的不同在;羅‧阿米,非我民,代表原來是神子民的以色列人,也不再是神的子民了。 「猶大人和以色列人必一同聚集,為自己立一個首領,從這地上去。」而這地上去,指的就是從被擄之地上來。雖然神有公義在先,但是祂的慈愛在後,神在這裡面仍然定意要把他們從被擄之地引上來,就像當時的出埃及一樣。而在這裡,耶斯列就是一個重要的禾場,雖然成為戰場,但神讓他在這裡,讓他成為一個大日子的一個地方。 大堂講道 「叫你們想起主的話」 by 吳存仁 牧師 4 天 ago 真「信」不怕火煉 by 吳榮滁 牧師 07/17/2022 誰能掌管人生?...
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